爪哇人与古代印度尼西亚1

一、爪哇人

爪哇人（Javanais），东南亚印度尼西亚主体民族。主要分布在爪哇岛，以中部人口最密，部分居住在苏门答腊、加里曼丹等岛屿。另有部分居住在南美洲的苏里南。属蒙古人种马来类型。使用爪哇语，分直葛、井里汶、南安由、外南梦、玛琅、泗水、滕格尔等方言。属南岛语系印度尼西亚语族。使用古体文字已有1000多年的历史。现通用印度尼西亚语。原信印度教和佛教，15世纪下半叶后多改信伊斯兰教，属逊尼派。20世纪中叶起部分人信奉基督教。现仍保留万物有灵信仰。每年各村均举行一次驱逐恶灵的仪式。

爪哇人与巽他人、马都拉人、米南卡保人等民族同被历史学家认为是公元前1000～300年之后移入的具有东亚大陆血统的新马来人的后裔。爪哇人的祖先约在公元前5世纪即出现在爪哇岛上。2～3世纪时，形成早期封建制国家。当时与中国有友好往来，唐代史籍称其地为诃陵、阇婆、爪哇。中世纪建满者伯夷王国（1293～1451），元代史籍称麻喏巴歇国。历史上受中国和印度文化的影响。17世纪初，受荷兰殖民者的统治。1945年获得独立。

13世纪前后，伊斯兰教通过来自印度北部的穆斯林商人传入爪哇各沿海地区，由于王室贵族的归信、印度穆斯林商人同当地居民的通婚，以及中国穆斯林商人如彭瑞父子的传教活动，伊斯兰教得到广泛传播。现爪哇人中有1/3的人属逊尼派的沙斐仪教法学派，他们被认为“桑特里”。另有一些属于印度教化的穆斯林，被称为“普里阿伊”，信仰较为淡漠。但割礼、婚礼、葬礼都按伊斯兰教规进行。其它各种节日、喜庆活动和社会礼俗仍多保留印度教的传统。爪哇岛是印尼伊斯兰教传入较早的地区之一，在农村普遍建有清真寺，据统计，仅在爪哇人城乡就有大小清真寺6000多座。在城市还设有若干伊斯兰组织和团体，与国外伊斯兰组织建有友好往来关系。近年来，到圣地麦加朝觐的人数不断增加。

爪哇人各村都有共同的祠堂和墓地。村中土地多为公共所有，邻里间重视互助合作。亲属组织为双系制。男女均行割礼，都有继承权。文化艺术比较发达，有古典舞剧、音乐、雕刻、帛画。主要从事农业，修筑梯田，种植水稻、玉米、甘蔗、咖啡和橡胶等；也从事捕鱼，饲养家畜、家禽。

爪哇人是穆斯林，然而早期的印度教传统现仍明显，恪守穆斯林戒律的爪哇人较少。普遍信仰灵魂。传统的爪哇社会组织结构不同，有比较平等的农村社会，也有等级分明的城市社会，其中宫廷生活尤为复杂。言语根据说话人的社会地位不同而有俗语、敬语和最敬语等之分。爪哇大城市的成长，产生了主要来自农村的城市无产阶级。爪哇的农村是由一家一家的住宅密集而成的。虽然稻谷是主要的粮食作物，也生产其他各种谷物，包括玉米、木薯、花生、大豆和甘薯。

经济以农业为主，80%以上人口从事水稻种植业，兼种玉米、木薯、花生、大豆、甘蔗、烟草等作物，沿海地区居民从事捕鱼业。20%人口居住城市，有的在政府机关、工厂工作，有的经商或开设各种手工业作坊。手工业以制作银器、花裙布纺织闻名。

二、新柯沙里王国

新柯沙里王国（1222～1292），印度尼西亚古国。以爪哇东部卡威山以东为中心，后扩展至加里曼丹岛西南部、马鲁古群岛、巴厘、苏门答腊南部及马来半岛的彭亨。

13世纪初，爪哇东部的谏义里王国爆发大规模农民起义。同年，杜马坡的地方长官庚?安洛趁当时国王与僧侣间矛盾尖锐之机宣布独立。1222年，庚?安洛进攻谏义里首都达哈，在甘德尔战役中打败谏义里军队，统一爪哇东部，建立新柯沙里王国，王号为拉查沙?山?阿摩尔哇蒲迷。1227年，庚?安洛被原杜马坡长官东古儿?阿默栋之子所杀。双方后裔屡屡为夺取王位而互相残杀。1254年，东古儿?阿默栋曾孙格尔塔纳加拉即位，国内政治较稳定。格尔塔纳加拉积极向外扩张，先后征服苏门答腊南部的末罗游王国、巴厘、加里曼丹南部的巴库尔蒲拉，并占领马来半岛上的彭亨。新柯沙里一跃而为强国。

中国元朝建立以后 ，新柯沙里曾与之建立友好关系。1289年元世祖遣使要求格尔塔纳加拉亲自或派王室成员来中国朝觐，遭拒绝，且使臣受到黥面之辱。1292年底元世祖派军远征爪哇。在元军尚未到达前，原谏义里王族查耶卡旺起兵复辟，杀死格尔塔纳加拉，新柯沙里乃亡。格尔塔纳加拉之婿及王位继承人罗登?韦查耶1293年利用元军力量打败查耶卡旺，旋又赶走元军，创建麻喏巴歇王国。

三、满者伯夷国

满者伯夷（爪哇语Madjapahit，马来语 Majapahit），为十三世纪时东爪哇王国，在今泗水西南。从1293年至1500年，满者伯夷王国曾统治马来半岛南部、婆罗洲、苏门答腊和巴厘岛。

满者伯夷国是十三世纪末建立于爪哇岛东部的封建王朝，它是信诃沙里王朝(1222一1292)的继续。1350一1389年哈奄?武禄王(Hayam wuruk)统治时期，是满者伯夷王朝的强盛时期，印度尼西亚开始成为统一政权的封建国家和东南亚强大的海上帝国。

满者伯夷国的创立者是爪哇信诃沙里国王克塔纳伽拉（Kertanagara）的女婿克塔拉亚萨（为印度教尊号Kertarajasa，其名罗登?韦查耶）。

1290年信诃沙里国王克塔纳伽拉将三佛齐逐出爪哇，但不久克塔纳伽拉被叛军贾亚卡特望（Jayakatwang）所杀。元史称满者伯夷为“麻偌巴歇”，是爪哇国的国都。

1292年（元至元二十九年），元世祖忽必烈命史弼、亦黑迷失、高兴率领一千艘战舰组成的海军，一年军粮从福建泉州渡海，登陆爪哇，和克塔拉亚萨联合攻打贾亚卡特望，灭信诃沙里国。满者伯夷国王克塔拉亚萨随后反戈，打退元军，统一爪哇。满者伯夷王国是在反抗元军入侵的斗争中建立起来的，但在对元朝的外交和贸易关系上却采取了积极和务实的态度，屡有入贡。

14世纪中叶明洪武三年（1370年），满者伯夷国王昔里八达拉遣使奉献金叶表。建立伊始的朱明王朝立即着手与满者伯夷这个当时东南亚地区最强大的政权开展了一系列的邦交和贸易往来。洪武十四年（1381年），再上金叶表朝贡。

14世纪末叶明洪武三十年（1397年），满者伯夷国海军攻占旧港灭三佛齐。

十五世纪初明永乐二年（1404年），满者伯夷王维克拉马法哈纳（Vikramavardhana）遣使朝贡，明成祖遣使赐镀金银印。

宣德二年（1427年），满者伯夷王维克拉马法哈纳死，女苏希达继位。

明英宗正统八年（1444年），定三年一贡，以后朝贡无常。

15世纪末，满者伯夷国被东爪哇灭。

【更多精彩文章，请关注微信公众号“世界民族与文明历史”】